雕版印刷術(shù)的發(fā)明

時(shí)間：2013-06-05 18:15:59 來(lái)源：上海印刷
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我國(guó)的印刷術(shù)，不僅傳到了上述各國(guó)，而且經(jīng)過(guò)絲綢之路影響到歐洲，促進(jìn)了現(xiàn)代印刷術(shù)的產(chǎn)生。 
　　1907年，在敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)的回紇文的木活字，是完全按照王禎的方法制造的。據(jù)分析，約在十三、四世紀(jì)，回紇人的印刷工業(yè)曾經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，而且，回紇人的印刷術(shù)來(lái)源于宋朝和元朝。 
　　波斯（現(xiàn)在的伊朗）是繼回紇之后，中國(guó)印刷術(shù)西傳途徑上的另一個(gè)中繼站。公元1294年，伊爾汗國(guó)曾在波斯的首都塔布里茲，用雕版印刷術(shù)發(fā)行過(guò)一種紙幣，是依照元朝的“至元寶鈔”，用漢文和阿拉伯文兩種文字印刷的。波斯著名的歷史學(xué)家拉施德在公元1310年完成的名著《世界史》中，也有關(guān)于中國(guó)印刷史的詳細(xì)記載。 
　　十三世紀(jì)初建立起來(lái)的蒙元帝國(guó)地跨歐、亞兩洲。隨著蒙元帝國(guó)疆域的擴(kuò)大，歐洲和中國(guó)人員之間的交往逐漸增多，尤其是當(dāng)時(shí)元朝的紙幣，已經(jīng)達(dá)到“每日印造不可數(shù)計(jì)”的程度，流傳極廣，這也促進(jìn)了印刷術(shù)的傳播。意大利旅行家馬可·波羅曾將元朝的紙幣帶回歐洲，并在他的《游記》中有詳細(xì)的記載。十二、三世紀(jì)的十字軍東征，也使歐、亞兩大洲發(fā)生了前所未有的接觸，十字軍從東方帶回去的紙幣、紙牌、版畫(huà)等印刷品，對(duì)歐洲印刷術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。 
　　總之，亞洲各國(guó)的印刷術(shù)多是從中國(guó)傳去的，歐洲印刷術(shù)的產(chǎn)生也深受中國(guó)印刷術(shù)的影響，我國(guó)的印刷術(shù)，可說(shuō)是淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 
　　 現(xiàn)代印刷術(shù)的產(chǎn)生和演進(jìn) 
　　我國(guó)發(fā)明的活字版印刷術(shù)，在國(guó)外得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善，成為現(xiàn)代印刷術(shù)的主流。對(duì)中國(guó)古代活字版印刷術(shù)，有突出改進(jìn)和重大發(fā)展的是德國(guó)人谷登堡，他創(chuàng)造的鉛合金活字版印刷術(shù)，被世界各國(guó)廣泛應(yīng)用，直到現(xiàn)在，仍為當(dāng)代印刷方法之一。 
　　谷登堡創(chuàng)建活字版印刷術(shù)大約在公元1440～1448年，雖然比畢昇發(fā)明活字版印刷術(shù)晚了400年之久，但是，谷登堡在活字材料的改進(jìn)、脂肪性油墨的應(yīng)用，以及印刷機(jī)的制造方面，都取得了巨大的成功，從而奠定了現(xiàn)代印刷術(shù)的基礎(chǔ)。各國(guó)學(xué)者公認(rèn)，現(xiàn)代印刷術(shù)的創(chuàng)始人，是德國(guó)的谷登堡。 
　　谷登堡用作活字的材料是鉛、錫、銻合金，易于成型，制成的活字印刷性能好，像這樣的配比成分，甚至到500年后的今天，也沒(méi)有太大的改變。在鑄字的工藝上，谷登堡使用了鑄字的字盒和字模，使活字的規(guī)格容易控制，也便于大量的生產(chǎn)。
　雕版印刷術(shù)的發(fā)明，約在1300年前的我國(guó)唐朝。當(dāng)時(shí)，社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮，又以科舉取仕，提倡讀書(shū)，盛行佛教，流行經(jīng)文，對(duì)于書(shū)籍的需要大為增加，于是，書(shū)籍逐漸成為商品。這時(shí)，楷書(shū)久已流行，紙、墨也廣泛應(yīng)用，蓋印和拓石的方法日臻完美，雕版印刷術(shù)就是在這樣的社會(huì)歷史條件下誕生的。 
　　從現(xiàn)存最早的文獻(xiàn)記載和實(shí)物來(lái)看，雕版印刷術(shù)出現(xiàn)在我國(guó)唐朝的初期是完全可靠的。 
　　明朝史學(xué)家邵經(jīng)邦所著的《弘簡(jiǎn)錄》中，有唐太宗“梓行“長(zhǎng)孫皇后所撰《女則》十篇記載，“梓行”就是指雕版印刷�？梢�(jiàn)，在唐太宗執(zhí)政時(shí)期（從公元625年到公元649年的25年間），雕版印刷術(shù)已經(jīng)有所應(yīng)用了。 
　　這一時(shí)期留存下來(lái)的實(shí)物，也充分證明了上述的論斷。如公元1900年，在我國(guó)甘肅省敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)的大批文物中，有一卷刻印精致的《金剛經(jīng)》（參看圖1－9），它長(zhǎng)一丈六尺，寬一尺，由七個(gè)印張粘接而成，上面刻有佛像和經(jīng)文，卷尾落款是：“咸通九年四月十五日王玠為二親敬造普施”。咸通九年即公元868年�！督饎偨�(jīng)》現(xiàn)存英國(guó)倫敦博物館內(nèi)，這是保存到現(xiàn)在載有明確日期的最早雕版印刷品。
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